Med fokus på framtiden och samhällets förändrade förutsättningar
Hur tänker vi på framtiden? Vad är framtiden?? Vad betyder framtiden för oss?
Ett av de mest centrala mönstren som formar vår uppfattning är tidsmönstret. För att göra det tydligt att det inte alltid varit så och kanske inte heller alltid behöver vara så kan man titta på denna korta film.
En intressant fråga inför framtiden är vilken roll tiden och tidmätningen kommer att spela i våra liv om 50 år. Vad tror ni? Kommer tidspressen att bli värre eller kommer vi att hitta på sätta att återta balansen??
När man som filosof närmar sig frågor runt tid i allmänhet och framtid i synnerhet hamnar man snabbt hos St Augustinus eller Augustinus av Hippo, en av de få filosofer som sagt något intressant om tid. Ett vanligt tidsrelaterat citat (senast av Peter Gärdenfors i Filosofiska Rummet i P1 den 11 januari) är Augustinus formulering från bok XI i Bekännelser som skrevs någon gång mellan 397 och 400 e Kr. Efter ha konstaterat att man kan prata om tre tider, förfluten tid, nutid och framtid kommer Augustinus efter en stund fram till:
[…] att varken det framtida eller det förflutna existerar, och att man inte egentligen kan säga att det finns tre tider, förfluten tid, nutid och framtid. Om man är noga bör man kanske hellre säga: “det finns tre tider, närvaron av förfluten tid, närvaron av nutid och närvaron av framtid”. Dessa tre finns i själen, och någon annanstans finner jag dem ej. Närvaron av det förflutna är minnet, närvaron av nutiden är iakttagelsen, närvaron av framtiden är förväntan.
Augustinus mer än 1600 år gamla slutsats belyser en viktig aspekt av framtiden som vi, eftersom vi ibland är väldigt lika katter, ofta missar: Vårt prat om framtiden refererar inte till hur världen kommer att se ut framöver utan till en inre framtidsbild av en möjlig framtid.
Fortsätt läsa “Framtiden finns i huvudsak i vårt medvetande”
En av de svåraste utmaningarna med att prata eller skriva om framtiden är att göra det tydligt att det egentligen inte är framtiden man pekar på utan nutiden.
Va? Vad menar han nu??
Jag kanske måste ta hjälp av en filosof för att göra det tydligare. När filosofen Paul Ziff skrev om pekandets utmaningar använde han ett kattexempel för att förklara den svårighet vi kanske inte tänker på i vardagen:
I throw a cat a piece of meat. It does not see where the meat fell. I point to the meat: the cat smells my finger.
Om du är trött på alla “speciella” dagar på året som t ex kanelbullens dag eller musarmens dag så kanske en dag som tillägnas något viktigt kan attrahera? Den 1 mars är det nämligen Framtidsdagen.
Framtidsdagen har bara funnits sedan 2012 och även om den (ännu) har inte uppmärksammats speciellt mycket det finns del arrangemang runt om i världen. I Stockholm kan man i t ex ta sig till ett Future Day Sweden arrangemang på Tekniska Muséet som håller på mellan 11 – 15.
Fortsätt läsa “Framtidsdagen den 1 mars – kanske en dag att notera?”
Trender och framtid verkar komma allt mer i ropet igen och jag är inte den ende som konstaterar detta. Framtidsanalytikerna på The Herman Group noterade samma sak i en alert för ett par dagar sedan. Jag har själv noterat ett ökat intresse de senaste månaderna då jag fått en ökad andel mail från min website om scenarioplanering http://www.well.com/~mb/scenario/.
Fortsätt läsa “Nyvaknat intresse för framtiden – en ny trend?”